RUKUNGU
063. KIZI NZABA MPARI = QUOI QU’IL EN SOIT, JE SERAI LA
Ce poème de la catégorie d’« Ibyanzu » nous est arrivé en état fragmentaire. Le but du poème consiste à critiquer le poème précédent dans lequel Muguta prétend donner une récompense au roi si celui-ci exauce sa demande. De quoi s’agissait-il ? Le roi Gisanura avait reçu un taureau de boucherie d’une robe zébrée que la reine-mère convoitait. Elle chargea le poète Muguta de la lui obtenir de son monarque fils. Celui-ci s’y prit mal dans un poème critiquable en lui promettant une récompense. Celle-ci consistait à lui faciliter le passage du gué sur la Nyabarongo lorsqu’il ira conquérir le Nduga.
Poussé par les ennemis de ce prétentieux poète, Rukungu ricane : je connais tous les gués de la rivière, je serai là pour voir comment le roi aura besoin de toi. Le roi donnera raison à celui-ci et tort à celui-là. Non sans donner le cadeau à sa mère.
Le texte du poème passe en revue les divers gués de la Nyabarongo où Rukungu entend se rendre pour le tourner en ridicule. La valeur littéraire du poème est indéniable, dans un vocabulaire et un style aujourd’hui incompréhensible. Quant à l’intérêt historique, il est relatif. On voit tout au moins le poids de la parole d’un poète dont une reine-mère peut avoir besoin pour persuader son monarque fils. La fréquentation de ce poème nous a permis d’entrer dans l’univers mental et logique du langage de notre poète. Sur bien des passages, la traduction est plutôt fidèle à l’idée qu’à la lettre du texte.
Kizi nzaba mpari mu kwambuka
Kwa Nyamuganza* wa Mugandura*
W’e Bunga rya Gacanzigo ka Nzira-nde.
Nzir-ijya- kure yakumburutse* i Bumamfu*
05 Agakumbura i Nywabayogoma* rya Mugara*.
Ngakwira jye ngira ibara,
Ryo gukabya kwimika Cyima-mbogo*
Cya Nyirantey-imbogo
Na Ntera ya Kiraro* uyu cyane.
10 Agatsinda jye mba mu Ntwara-mahe*,
Za Benda-kwenderanya ba Mwenda-ngame*
Wa Mwenda-ngabo wa Mwet-uhora,
Wa Mugambwa wa Mfitinganji.
Nta rugo rwa Rugo-rukiza rwa Kavuna
15 Ntaregereza umuganda,
Mbonye ntakibi azaturira atansize.
Rukira-mapfa rwa Vun-abaje ya Nkushya
Ya Gicambwe cya Nyantambara
Matambwe yakumburutse i Bumoso,
20 Kwa bene Gahima aba,
Akajya i Bihimbwa-matsiko.
Nta Kigabiro cya Kirara-nzira
Ndashyiraho ikiraro cyo kumwimika
Jabiro rya Runuka-ngoma.
25 Data Mutare*, Butare agutwaje ingoma nini,
Ujya i Nkora ya Kirokwa-mazu kuramba.
Jyewe nzaba mpari
Niwambukira mu Nyamateja,
Maso-som-amate
Ya Maswa ari mu maso ya Ruhembe,
Jye nzakureka
30 Nzakureka mu majya no mu maza.
Mâz-arama ya Mâza-yanga
Wambutse riragendwa.
Rirya shinga ni iryanyu,
Bami bo mu igosorero rya Nyakabogo
35 Kanyura-nsura murarigenda.
Jyewe ho nzaba mpari
Niwambukira mu Nyamwenda,
Mweru uri inzobe
Wa Nyiranzihira ya Rubomboza.
Jye nzakureka mu majya no mu maza.
Urwondo rwirabura rw’iwa Gacihizi
40 Akajumiro kabo nakimuriye kurwandura.
Jyewe ho nzaba mpari
Niwambukira mu Bubaza-maso
Mbabazi ya Nyirambangira*
Na Nkenyera* ya Rubomboza*
Nzakureba mu majya no mu maza.
Jyewe ho nzaba mpari
Niwambukira ku mugezi wa Rwabakobwa
Nkore-ku- nzu ya Nzu- mo-impuro ya Muhurirwa
45 Jye nzakureba mu majya no mu maza.
Inono yirabura y’iwa Ruhira
Josi rya Bihubi* nagashye tukayisiba.
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